Лама из Бурятии раскрыл значение пяти цветов хадака

В Бурятии и Монголии хадак – не просто красивый шёлковый шарф, а особый знак уважения и добрых пожеланий. Он подносится с поклоном на раскрытых ладонях, и этот жест наполнен глубоким смыслом.

Легенда о происхождении

По преданию, после горячих молитв к небожителям и великим йогинам они спускались с вершин гор в сиянии пяти цветов. Это сияние символизировало единство сансары и нирваны, а также связь с пятью великими стихиями – Землёй, Водой, Огнём, Ветром и Пространством. Приближаясь, свет превращался в лёгкие, как шёлк, ткани – так и появился обычай дарить хадаки пяти цветов тем самым выражать высшую степень почтения.

Символика цветов

Каждый цвет хадака несёт своё значение. Синий – чистота и спокойствие, как безоблачное небо. Зелёный – достаток, урожай и развитие, символ дерева. Красный – душевная теплота, любовь и защита, символ огня. Жёлтый – мудрость, уверенность и распространение буддизма, символ земли. Белый – щедрость и непрерывность благих дел, символ воды.

Эти цвета также соотносят с пятью семействами будд и пятью мудростями, а в тантрической традиции – с очищенными состояниями сознания.

Как правильно складывать хадаки

Если подносят сразу все пять хадаков, то складывают их в определённом порядке: снизу – жёлтый (Земля), затем белый (Вода), красный (Огонь), синий (Ветер) и зелёный (Дерево). Иногда синий и зелёный меняются местами – оба варианта считаются правильными.

Традиции и обычаи

В Белый месяц (Новый лунный год) хадаки пяти цветов украшают домашний алтарь. После праздника они убираются до следующего года. В канун Сагаалгана хадаки дарятся ламам, уважаемым людям, родителям или привязываются на святых местах. Это проявление щедрости и желания делиться духовными и материальными богатствами.

Как отметил Еши Намжил лама, старые или испорченные хадаки не хранят дома – их сжигают или подкладывают под ступы и статуи.