В Иволгинском дацане Бурятии раскрыли способ накопления заслуг при трапезе

Один из лам Иволгинского дацана в Республике Бурятия рассказал верующим и интересующимся о духовной практике подношения пищи и питья перед едой, ее пользе и практическом применении в современной жизни.

Как отмечается в телеграм-канале «Этигэл – Будда, Дхарма, Сангха», люди могли наблюдать, как многие ламы и некоторые миряне читают молитву перед трапезой и держа чашу в руках. Эта многовековая практика представляет собой мысленное вознесение еды и напитков в дар Трем Драгоценностям (Будде, Учению и Общине), божествам или защитникам Дхармы.

Для удобства практикующих буддийский священнослужитель предоставил текст молитвы подношения на трех языках и посоветовал сохранить его в телефоне или распечатать и разместить на видном месте в обеденной зоне для регулярного использования.

Простейший способ, описанный ламой, включает несколько шагов – взять двумя руками чашу или стакан с чистой, не начатой пищей или питьем, поднести сосуд на уровень горла и прочитать предложенную молитву. Для тех, у кого мало времени, существует максимально краткий вариант – прикоснувшись к посуде, трижды произнести: «ЧОД-ДО. ОМ А ХУМ», что означает «Подношу! ОМ А ХУМ».

Суть практики – не только в формальном ритуале. Духовный учитель подчеркнул важность правильного настроя: пищу следует воспринимать как лекарство, принимать без жадности и отвращения, не для гордыни или простого насыщения, а для поддержания жизни и сил на духовном пути.

– Тогда не возникнут опухоли, водянка и прочие болезни, не повредит яд, и седые волосы и морщины появятся нескоро, – цитирует лама комментарии к текстам о подношении чая, говоря о возможных благотворных последствиях.

Главный духовный смысл ритуала – накопление благих заслуг (пуньи). Поскольку прием пищи – ежедневная и регулярная потребность, эта практика позволяет с малыми усилиями совершать большое количество благих действий. Как сказано в «Большом руководстве к этапам Пути Пробуждения», даже подношение первой части воды или любой другой пищи от всего сердца приносит огромную пользу.

Лама также процитировал тантрический текст «Океан сиддхи», где указывается, что наслаждение пищей, не отделяя его от особой йоги, делает сам акт еды неотличимым от совершения великих подношений, позволяя накапливать неизмеримые заслуги.